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  • 佛陀的最后遗嘱：让我们长期忆念无常迁变之理

    由此可见，无常是谁也逃脱不了的。佛陀获得了圆满证悟，断除了一切障碍，最终仍要显示涅槃；“神通第一”、“智慧第一”的圣者，尚且抵抗不住无常冲击，更何况是我们脆弱如蚂蚁般的凡夫人了。上师如意宝在《无常道歌·瀑布妙音》中也说：“断证圆满能仁与佛子，虽曾示现如空群星般，正因揭示无常而涅槃，回想此意深知皆无常。”意思...

    索达吉堪布

    无常|涅槃

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/17073197134.html

  • 心匙－逃离阎罗王的无常教法

    　　原著：帕绷喀仁波切 　　英译：梭巴仁波切 　　中译：心月 　　　　　这是给你自己的至要忠告——心匙—— 　　　　　谨记在内心深处。 　　　　　切莫掉以轻心！切莫掉以轻心！ 　...

    帕绷喀仁波切 原著

    |无常|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1014074338.html

  • 佛说无常经（附：临终方诀）

    无常吞　上至非想处　下至转轮王　七宝镇随身　千子常围遶　如其寿命尽　须臾不暂停　还漂死海中　随缘受众苦　循环三界内　犹如汲井轮　亦如蚕作茧　吐丝还自缠　无上诸世尊　独觉声闻众　尚舍无常身　何况于凡夫　父母及妻子　兄弟并眷属　目观生死隔　云何不愁叹　是故劝诸人　谛听真实法　共舍无常处　当行不死门　佛法如甘露　除热得清凉　一心应善听　能灭诸烦恼 　如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时佛...

    佛说

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1415317070.html

  • 从无常的血泪体验中觉悟、出家

    　　我曾经生活在一个幸福的家庭，人在快乐的时候似乎是想不到宗教信仰和精神寄托的，所以那时我离佛很远。但命运的转变是由不得人的，就像每天的天气。当我十五岁那年就要进行中考的当儿，幸福突然抛开了我们...

    心道

    |无常|出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1402598761.html

  • 修习念死无常的大利益

    死亡无常，即须观察死时以名利等不能令人获得丝毫实义，由此发现所渴望的名利等唯是欺诳之处，为此付出之辛劳，如以风扇吹扬空虚谷壳般，毫无实义。故由见现世八法欺诳之自性，能放下贪执而遮止罪恶。 　　为何由...　《普贤上师言教》云：“若自相续能对无常生起定解，则能彻底舍弃对今生世间一切事物之贪执，犹如呕吐者不愿食油腻之物。我至尊上师亦再三说：‘我虽见世上最高贵、有权威、极富裕、具美貌之人，然对彼等不起羡慕，...

    益西彭措堪布讲授

    |无常|念死|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/16502532483.html

  • 寿命无常，先可怜可怜自己吧！

    看看“寿命无常”，能否等你到那个时候，还让你好好的修法吗？不要说以后，明天我们是否还活在世上，谁又会知道呢？ 去年印尼大海啸时，在海边游乐的这些众生，有谁会想到这一天就是自己活在这世上的最后一天？但可怕的事当时就降临到这些人的身上。二十多万人刹那间从世上消失了。当一听到“寿命无常”时，我们心中可能都会一时觉得那不会是我，从现前身体年龄可以为证。虽然有生有灭是大自然的规律，迟早也会在我...

    普巴扎西仁波切

    |上师|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0139035542.html

  • 无常观

    无常观　　／张慈田　　无常（anicca），是变动不居，没有恒常、不变化、不坏灭的意思。在阿含经中，经常出现鼓励观察自身五蕴无常，由观察而实现解脱的经文，如说：“当观色无常，如是观者，则为正观，正观者，则生厌离，厌离者喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。如是观受、想、行、识无常，如是观者，则为正观，正观者，则生厌离，厌离者喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。”（杂阿含第1经)在每一蕴整体的或局部的观察，而体悟...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274551738.html

  • 面对无常

    第二篇 面对无常第四章 如何在无常中生活得更好？⊙想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。无论贵贱，无论贫富，其时都是「一双空手见阎王」......—鲁迅（朝花夕拾。无常）在本书的前面，我们曾经谈到关于「无常是一种简单的日常知识」这件事。在第一篇：「认识无常」中，我们则讨论、分析，并且真实地对世间的种种事物作了一番观察，也得到了几个简单的结论，那就是：世间的一切事物，...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351544713.html

  • 认识无常

    前言 什么是无常？「无」是没有，「常」是固定不变；「无常」就是没有固定不变的意思；也就是说：一件事情或一个物体，是不会永远保持同样的状态而不起变化的。无常，是佛陀为我们开示的法义，是佛学中常用的专门术语；也是世间的真相。无常的现象恒常存在于这整个世间：草木的萌芽、成长、开花结果以致枯萎、凋落；人的一生—从婴儿、孩童、少壮及至老死，当中无数的悲欢离合、喜怒哀乐，又有那一件是能够被你我所永久掌握而...

    黄威南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351544714.html

  • 无常面面观

    二○○四年七月廿五日　　讲于马来西亚，马六甲，玛琳佛学中心　　录音及笔录：侯志卿居士　　校订：林博士 　　讲“无常的面面观”，就是说我们从各方面来探讨无常这观念。无常在佛法里是基本的观念。西藏有位祖师名叫密勒日巴，他曾经讲过说，无常是入佛法的大门。他的意思应该是说，你真的要懂佛法的话，先要对无常有深切的体会，你才能真的进入佛法。我们要按“见、修、行、果”来谈。 　　先说见地。我们现在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282543761.html
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